本报讯北京市政协、中国文物学会等12家单位不久前在清华大学举办“圆明园论坛”首次研讨会，对于如何保护和抢救圆明园，专家们正在逐步达成共识。
什么是保护圆明园的切实可行方法？较一致的意见是：保留西洋楼残迹；有选择地修复部分有代表性的中国园林建筑。罗哲文提出，既要借鉴外国的经验，也要继承中国的传统，对西洋楼这个很小的景区，完全可以同欧洲国家的花岗石建筑和其他石质文物一样，用残状遗址保存的办法；而大面积的园林木构建筑则应该按中国传统的复原重修方式。但因是国耻教育和其他原因如人力物力等，不必要全部修复，只选择其有代表性的部分予以科学修复，以展现其园林艺术价值，作为对比，使之更好地起到爱国主义教育的作用。
长期以来，圆明园东部长春园内那白色石雕的西洋楼遗迹一直被人们视作圆明园的象征性建筑。对此，部分专家指出，西洋楼只是传教士向乾隆皇帝宣传西方文化，引起乾隆兴趣后，由传教士负责建起的。这些传教士大多是画家，不精建筑；乾隆写有大量关于圆明园景点的诗作，但无一提及西洋楼，并且只将它放在长春园的边上；西洋楼今天的残破，有不少是在焚毁后多年中，被盗掘石料所破坏造成。因此以西洋楼作为汇聚了中华文化精华的圆明园的象征，很不妥当。会上一致同意侯仁之等教授提出来的科学修复“九州清宴”景区的建议。
“九州（一作洲）清宴（一作晏）”是圆明园核心部分“九洲（州）景区”的首要景点，三大殿是其主要建筑。罗哲文等专家认为，“九洲（州）”来自禹贡，有浓厚的中华文化传统，“清宴（晏）”象征着政通人和，国泰民安，有安定团结、兴旺发达之意，很有现实意义。
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